这部《中国宗教史》的撰写系麻天祥教授多年来中国宗教历史、哲学研究的系统总结。其理论架构，基于其多年来形成并一直着力阐发的，在宗教文化中，存在“制度化宗教”与“宗教哲学”二律悖反的思想体系。在“制度化宗教”部分，广泛借鉴了目前学术界最新研究成果进行编撰绍述，比较全面地体现国内目前的中国宗教研究水平。在“宗教哲学”部分，则以历史和逻辑相结合的方法，深入剖析思想发展的进程。其中若儒教哲学的原始阶段、神学阶段和新儒教哲学的流行；道教的早期方士化哲学、玄学风气中成仙的道教、重玄的道教哲学和性命双修的道教哲学；以及佛教在不同时期的哲学思辨特色，如佛道、佛玄、中国化的佛教哲学及其文化渗透等，均给予详细的介绍和论说，从中可以透见宗教哲学发展的内在逻辑关系和逻辑系统。本书另设专章讨论宗教同科学的关系，展现中国宗教在科学史上的价值和贡献。全书所涉及宗教，概分为五部，为佛教、道教、儒教、外来宗教与民间宗教。时代之划分，以先民之原始社会时期、先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋元明时期、清代近世时期分段叙述。并设两节阐述藏传佛教与萨满教，以期尽可能全面地展现中国宗教发展的历史全貌。
麻天祥，男，1948年生，河南焦作人，现任武汉大学哲学学院教授、博士生导师、宗教学研究所所长、中国佛学及佛教艺术研究中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心学术委员会主席，从事中国学术史、中美文化比较研究、中国佛学以及宗教与医学伦理学研究和教学工作，教育部马克思主义理论研究和建设工程《中国哲学史》课题组主要成员、教育部马克思主义理论研究和建设工程《宗教史》项目首席专家，享受国务院政府特殊津贴，多次赴美国、加拿大、日本 、韩国讲学和学术交流。已出版学术专著《中国禅宗思想发展史》、《中国近代学术史》、《中国宗教哲学史》等31种，在《中国社会科学》、《世界宗教研究》等境见外学术刊物发表学术论文200余篇。2007年，修订本大陆简体版《晚清佛学与近代社会思想》获首届中国出版政府奖提名奖。2009年《中国禅宗思想发展史》获教育部高等学校科学研究优秀成果奖二等奖（无一等奖）。
姚彬彬，男，1981年生，山东龙口人，武汉大学哲学学院宗教学博士在读，曾于《宗教学研究》、《佛学研究》、《中华佛学研究》（中国台湾）、《鲁迅研究月刊》等重要学术期刊发表论文20余篇，出版编著1部；。2009论文《理性与正信略论内学院一系佛学的修学观》获第二届世界佛教论坛征文“莲花奖”（二等奖）。
沈庭，男，1984年生，湖南宁乡人，武汉大学哲学学院宗教学博士在读，已出版编著2部，于国家级期刊发表论文多篇。
